冬至?xí)r節(jié),，清晨的鞭炮聲喚醒了雷州半島這個(gè)有著500多年歷史的古村落,。83歲的李志盛站在宗祠墻邊，100余幢紅磚青瓦古建筑屋頂鋪滿陽光,，來往祭拜的村民絡(luò)繹不絕,，這是他最喜歡看到的場(chǎng)景。
(走進(jìn)“雷州第一村”——邦塘村,，時(shí)長共3分55秒)
這是“雷州第一村”——邦塘村。高堂屋巷勾勒出肌理筋骨,，家風(fēng)祖訓(xùn)承襲成文脈氣韻,。李世民后裔數(shù)百年來在此聚族而居，營建,、保護(hù),、傳承。2012年,，邦塘村入選第一批中國傳統(tǒng)村落名錄,。
近年來，邦塘村投入900多萬元用于新農(nóng)村建設(shè),。隨著湛江市深入實(shí)施“百縣千鎮(zhèn)萬村高質(zhì)量發(fā)展工程”,，如邦塘村這般的古村通過修舊如舊保存原貌，在修繕,、復(fù)建或大修這些古建筑的工程中,，邦塘人的“根與魂”正煥發(fā)新的生機(jī),，盛唐文化在崇文重教中代代傳承，在幢幢雕梁畫棟間留下斑駁痕跡,。
邦塘村位于雷州市北郊,，東靠207國道，隸屬于湛江雷州市白沙鎮(zhèn),。
每年冬至，邦塘村都會(huì)舉行祭祀,。
李唐后裔 傳承千年
跟隨無人機(jī)的鏡頭從空中俯視,，綠樹掩映著邦塘村的百座古民居，李氏宗祠里香火不斷,，有形無形之間,，塑造出一幅當(dāng)代鄉(xiāng)土中國圖景。讓文脈傳承悠久的雷州古村在發(fā)展中留住“根與魂”,，李志盛以守護(hù)家鄉(xiāng)為己任,，今年是他義務(wù)做邦塘村“文體協(xié)管員”第二十年。
“我們是李世民的后代,！”李志盛在向外來的客人介紹時(shí),，語氣淡定而自豪。
“在評(píng)選中國傳統(tǒng)村落時(shí),，我們整理了兩大箱材料來證明,。”李志盛解釋,，安史之亂后,，李氏后裔流散全國各地，其中有一支流落到江西寧都,，后遷至福建莆田,，再由莆田遷移到湛江東海島。根據(jù)李氏族譜記載，明初年先祖李德重又從東海島遷居于此,，是為該村始祖,。
李氏族譜經(jīng)多次修訂,，現(xiàn)已傳至二十三世,。
在《舊唐書》卷八十六、《列傳》卷三十六有關(guān)高宗,、中宗之子記載中,，唐高宗是李世民長孫皇后的兒子，素節(jié)是高宗的第四子,，長禁雷州的素節(jié)之子琳,、欽古是李世民的重孫子。
“不僅史書能證明李世民后裔定居在雷州,，還有另一個(gè)角度,，那就是村名的演變?！崩钪臼⒁路道锍Ｄ暄b著粉筆頭,，游客聽到疑惑處，他便會(huì)半蹲下來,，在地上寫出關(guān)鍵字以便理解,。“古稱奇石村,，明朝改為‘幫唐’,，清初為‘封唐’，清末光緒年間正式命名‘邦塘’,?！崩钪臼⒃诘厣蠈懴虏煌瑫r(shí)期的村名，他說這樣起名是在時(shí)刻提醒家族不忘祖輩輝煌歷史,，傳承家風(fēng)。
始規(guī)劃于唐朝的邦塘村,，文化底蘊(yùn)厚重,，歷史名人眾多，包括李世民后代李德重,、同治年間寫下“公清廉方正,，忠不絕書”的舉人李紹繹、抵抗“八國聯(lián)軍”的李晉熙,、國家農(nóng)業(yè)部高級(jí)工程師李成章等,。
85歲的李志盛為游客在地上“畫解”邦塘村房屋布局,。
“鄉(xiāng)村民居的選址重在人文宗脈的綿延發(fā)展,，只要山形水法符合興旺之象，就可以作為居住之風(fēng)水寶地,?！?/strong>湛江市博物館原館長、副研究館員陳志堅(jiān)說,，邦塘村也是如此,。始祖李德重選中這塊“金鯉吐珠、青蛙共喜”的回瀾寶地格局,，并將其改造形制,，協(xié)調(diào)自然整體生態(tài)的完美。同時(shí)根據(jù)周易易數(shù),，按照北乾,、南巽規(guī)劃，分為南,、北兩村,。村古民居100余座，飛檐翹角,，建筑精巧,，其中的浮調(diào)彩繪，線條流暢優(yōu)美,，形神畢,。據(jù)介紹，該村最大的一座古民居擁有天井24個(gè),，房間72間,。
如今，邦塘村已歷經(jīng)二十三世,，南,、北兩個(gè)自然村均姓李，人口已達(dá)5000多人,。站在南村村頭北眺,，幾百畝蔥郁的田園風(fēng)光盡收眼底。村邊清泉涌流,，古榕參天,，遠(yuǎn)處還有潺潺流水，恬靜悠閑，更有大片的荔枝,、黃皮果樹層林疊翠,，果實(shí)累累。
當(dāng)游人再往深入望去,，便能看到清代舉人,、“雷州一代宗師”李韶繹題邦塘村廟的楹聯(lián)：“門當(dāng)秀塔垂文筆，廟擁清泉回倒瀾”,，以贊美其形勝,。
邦塘村繁茂百年的古榕樹與古建筑和諧共生,。
八卦五行 建筑“有料”
跨過“廉讓間”，便進(jìn)入數(shù)百年前的大清,。
在邦塘村,，現(xiàn)保存較為完好的有“廉讓間”“中和”兩個(gè)門樓，它是主要防御工事,?！爱?dāng)時(shí)每天晚上7點(diǎn)，村民會(huì)關(guān)起閘門防土匪,?！崩钪臼⒅钢谘酆蛽屟郏@就是當(dāng)時(shí)保護(hù)巷道內(nèi)村民的壁壘,。
巷道內(nèi)古色古香,。
走進(jìn)巷道,，高墻深院，飛檐翹角,，威儀十足,。每戶人家大門臨街排列，“邦塘村是典型的雙體巷,，兩戶家宅相連依,，但不能相對(duì)，為了增強(qiáng)鄰里和善,?！标愔緢?jiān)著有《湛江文史系列叢書——建筑文化》一書，對(duì)湛江建筑有著系統(tǒng)的研究,。
而最為邦塘人津津樂道的，便是清代鄉(xiāng)紳李云龍的古宅。
李云龍的家宅是邦塘村保存較好的古建筑,，全宅以“回”字形布局,，占地面積2000多平方米，共有72間房子,?！袄字萑耸种v究居宅的布局形式，有三合院式,、四合院式,、四六合院式等，力求‘四平八穩(wěn)’的對(duì)稱之美,?！标愔緢?jiān)認(rèn)為，以李云龍家宅為代表的邦塘村古民居是雷州典型的古建筑,。
進(jìn)入李云龍家宅大門,，四面高墻深院，前庭是客廳,，兩層弧形的門口,，門頂塑“建德第”“師古”篆字，這是接待客人的地方,。從客廳的小門進(jìn)入上院,，便是書房?？蛷d前面有兩道門,，進(jìn)入第二道便進(jìn)入正宅。庭院寬深,，正面是廳堂,，兩邊是廂房。
李云龍家宅正堂對(duì)面有一堵墻,，便是照壁,，上面雕塑著象征官府門第等級(jí)的浮雕，山墻下正面是一幅五鶴圖,，鶴鳥神態(tài)各異,，或飛、或站,、或俯,、或仰、或臥,，象征“五福臨門”之一,，山墻上面雕塑“萬福攸同”四個(gè)大字,。雖然現(xiàn)代人無從看到全貌，但仍舊感受到古時(shí)建筑的高超技藝和對(duì)生活的美好愿景,。
清代鄉(xiāng)紳李云龍家宅正堂,。
居民宅第不但有其結(jié)構(gòu)布局的形制,，還以其屋頂?shù)念愋投ㄆ滹L(fēng)格名稱?！袄字莸姆饣鹕綁\(yùn)用五行五星形紋裝飾,，是雷州古建筑最重要的內(nèi)在文化?！标愔緢?jiān)解釋,，廣府的“鑊耳山墻”代表了富貴吉祥，安徽的“馬頭墻”代表著“馬上出發(fā),、馬上成功,、馬上回來”，雷州則是利用“五行”來建造裝飾封火山墻,，“目的是防火災(zāi),，其內(nèi)在意味著生生不息的發(fā)展”。
八卦五行,，處處“有料”,。邦塘村的獨(dú)特，在于既保留了其原生態(tài)的自然景象,，又保留了精美的建筑藝術(shù),。這里的人們企圖通過對(duì)自然環(huán)境的探究、對(duì)傳統(tǒng)文化的尊崇,，找出其規(guī)律,，與社會(huì)道德共融，設(shè)置鄰里和睦相處的生活空間,，釀造和諧的生活氛圍,。
李云龍家宅的封火山墻,，亦是前廳,。
崇文重教 蔚成風(fēng)尚
如果說按照八卦五行形制布局的村莊構(gòu)成了“肌體”，那么禮儀風(fēng)俗,、家風(fēng)祖訓(xùn)保留的則是邦塘村傳統(tǒng)文化的“魂”,。
今年冬至,，邦塘村小祭，始祖李德重的64個(gè)支系派代表回到李氏宗祠,?！拔迥暌淮未蠹溃?4個(gè)支系的男丁都得回來,，場(chǎng)面熱鬧?！崩钍献陟舻撵糸L李向孟說,，祠堂能讓全村人聚在一起，“李氏子孫無論走多遠(yuǎn),，都要回來,。”
宗祠一旁專設(shè)登記處,，記錄新生兒名字,，以便載入族譜。
李氏宗祠里收藏的古籍中,，清晰記載著明清時(shí)有官職的邦塘人名字,，崇文重教之風(fēng)在這里薪火相傳。翻開《邦塘家譜》序,，能夠看到：邦塘之族,，近多顯人，為博士,，為明經(jīng),，文物之士，歲科掇藻,，接踴庠門,。鄉(xiāng)紳李紹繹曾為“余力軒”宅撰聯(lián)曰：“余地盡堪培菊竹，力田還可事詩書”,，一語道破邦塘村人追求的農(nóng)忙耕作守業(yè),、閑時(shí)苦讀詩書的生活境界。
祭祀是一項(xiàng)綜合儀式，包含人倫禮儀,、傳統(tǒng)文化,、場(chǎng)景布置等，對(duì)本族人是一種內(nèi)在的向心力,，對(duì)游人是一種外在的吸引力,。
邦塘村人以出仕為榮。在清朝中期至清朝末期,，邦塘村曾有功名者一百多人,，任過六品以上的官吏有十多人，其中有6人任過五品官,。文人志士得志后不忘家鄉(xiāng)養(yǎng)育之恩,，開設(shè)學(xué)堂，辦成學(xué)校,，所以才有文昌祠,、文筆塔、學(xué)修堂這些公共場(chǎng)所彰顯的文化底蘊(yùn),。這些場(chǎng)所為邦塘村培育了大量人才,，延續(xù)邦塘村的文脈?！敖夥艜r(shí),，村里僅有6戶人家以務(wù)農(nóng)維生，其他都是從政從教從商的讀書人,?！崩钪臼⒒貞浀馈?/p>
傳統(tǒng)村落作為重要的文化遺產(chǎn),，既要保護(hù)其鄉(xiāng)土建筑實(shí)體,，也要保護(hù)與建筑融為一體的文化特質(zhì)，這是傳統(tǒng)村落的魂,。如今,，李志盛保管著全村的族譜——整整四大本,，被塑料袋包裹著一層又一層。
從銀行崗位到海南謀生,，再回到邦塘,，李志盛一直義務(wù)做邦塘村資料整理、文化宣傳等工作,，二十年從未間斷,。在李志盛背后，一代代邦塘人,，用千年持續(xù)不斷的發(fā)展行動(dòng)回答這個(gè)問題：邦塘從何而來,，又將如何走下去？
小小邦塘古村,，連接著數(shù)千人的歷史和現(xiàn)在、過去與未來,。近年來,，湛江堅(jiān)持“政府主導(dǎo)、企業(yè)主體,、社會(huì)主力”,，圍繞整體保護(hù)與有機(jī)更新，注重特色塑造與品質(zhì)提升,，突出環(huán)境整治與功能配套,，讓邦塘這些古村走出了一條古村落保護(hù)的新路徑。
古老的邦塘,，帶著盛唐氣象的煙火,，邁入嶄新的時(shí)代與未來。
2023年6月2日舉辦的文化傳承發(fā)展座談會(huì)強(qiáng)調(diào),，中國文化源遠(yuǎn)流長,，中華文明博大精深。只有全面深入了解中華文明的歷史,，才能更有效地推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,、創(chuàng)新性發(fā)展，更有力地推進(jìn)中國特色社會(huì)主義文化建設(shè),，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,。中華文明具有突出的連續(xù)性，從根本上決定了中華民族必然走自己的路,。如果不從源遠(yuǎn)流長的歷史連續(xù)性來認(rèn)識(shí)中國,，就不可能理解古代中國，也不可能理解現(xiàn)代中國,，更不可能理解未來中國,。
當(dāng)下,，廣東全面實(shí)施“百縣千鎮(zhèn)萬村高質(zhì)量發(fā)展工程”，同樣強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)傳統(tǒng)村落保護(hù)利用,，守住鄉(xiāng)村文化根脈,。為在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和鄉(xiāng)土文化傳承的平衡中續(xù)寫嶺南古村落的新輝煌，南方農(nóng)村報(bào)持續(xù)推出“鄉(xiāng)土文脈”系列報(bào)道,，走訪廣東傳統(tǒng)村落,，尋來處、問去處,，探尋嶺南鄉(xiāng)村文化的傳承與發(fā)展,。
【策劃】嚴(yán)亮 周曉鳳
【統(tǒng)籌】冼偉鋒 黃嬋 鄭展能 韓安東 馬炳華
【記者】李維康
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【攝像】謝進(jìn)揚(yáng)
【剪輯】李卓然 謝進(jìn)揚(yáng)
【設(shè)計(jì)】梁羅娜
【來源】南方農(nóng)村報(bào)