白云山麓下,，廣東畫院院長林藍的工作室外,，數(shù)株紫藤,、木棉,、松竹將小庭院妝點得滿眼綠意,。夏日陽光打在廣東畫院的池塘上，幾只體型壯碩又愛親近人的黑天鵝看到訪客,，便會游到岸邊“打個招呼”,。這個嶺南畫家的藝術(shù)陣地，無處不在描繪著生機盎然的嶺南風情,。

林藍穿著一身素凈白衣,，恬淡素雅又款款大方，一如她畫筆之下的鮮花佳果,，看似恣意隨性,，卻飽含豪邁自信的生命力，一如嶺南人特有的品格,。“嶺南畫家多注重寫生,，不少花鳥畫名家直至狀態(tài)十分成熟時，仍持續(xù)地從對自然景物的寫生中汲取著最主要的創(chuàng)作養(yǎng)分,?！?/span>在林藍看來，廣東得天獨厚的自然環(huán)境,，為花鳥畫寫生創(chuàng)作提供了極良好的基礎條件,，“正因為擁有寶貴的嶺南豐物，讓廣東畫家一年四季均有‘生’可寫”,。

熱愛嶺南豐物,，成就花鳥大家

出生于嶺南藝術(shù)世家的林藍，在廣州美院主攻國畫畢業(yè)后,，又到中央工藝美術(shù)學院讀裝飾繪畫碩士,，繼而在清華大學美術(shù)學院攻博，成為新中國美術(shù)實踐類的首位女博士,。她把自己歸入“花鳥畫家”行列,，因為在廣東出生長大，讓她對花鳥情趣等物象有一種本能的親近,。

“在廣美國畫系的教育過程里,，一二年級要把花鳥,、人物、山水的基礎打好,，到三年級分科,。我們國畫班13個人中12個報了人物科，在當時的觀念里,，造型能力強的要報人物科,，體魄好的報山水，兩樣都不好的報花鳥,，潛意識都認為花鳥是最不濟的,。但不知道為什么，我就是特別喜歡,，這可能有點兒天性吧,。”

回憶起當初考學分科,，林藍的“廣東基因”逐漸顯露——追隨內(nèi)心,，自由開放，追求鮮明的自我表達,?！皬V東這個地方，沒有山脈遼闊,，滿目可見的是花草蔥蘢,，加之潮汕人也喜歡種植花草養(yǎng)殖金魚等，花鳥科無疑是最合適的選擇,?！?/p>

林藍畫作：《春天》

雖然后來，系里不可能只為一個學生開設花鳥科,，林藍也隨大眾畫人物去了,，但后來還是跟隨自身志趣，開始了花鳥的學習和創(chuàng)作,。循宋代花鳥畫起步,，林藍在日后的學習中，秉承了嶺南畫派“二居”特有的撞水撞粉等傳統(tǒng)技法,。

林藍代表作《嶺南風情——木棉 芭蕉 雞蛋花 荔枝》,，選取了四種嶺南代表豐物，描繪了嶺南人美好富足的生活,，“在選材的時候,，我就想到了廣東人都特別喜歡那些既能觀賞又能煲湯的花，還想到了紅跟綠的撞色,，所以木棉,、芭蕉,、雞蛋花、荔枝這四種花果選進來了,?！?/span>

林藍畫作：《嶺南風情——木棉 芭蕉 雞蛋花 荔枝》

提起撞色，林藍還分享了一件創(chuàng)作趣事,?！?strong>紅跟綠本來是不能這么撞在一起的，連家里老人家也跟我說你這個紅綠不能這么大分量地對撞,，但我就是覺得在廣東題材里面,，大紅和翠綠是可以撞在一起的?！?/span>在林藍看來,，廣東文化確實是鮮活和對撞的狀態(tài),，“就像其他地方的迎賓曲一般很優(yōu)雅莊重,，但我們廣東的迎賓曲就是喜慶熱鬧的?！?/p>

這才有了林藍筆下的花紅果綠,，一派嶺南鬧春的熱鬧景象，這也是她心目中嶺南文化的民俗特點,。當藝術(shù)家在畫花鳥的時候,，不僅只是描繪嶺南花鳥、奇花異草,，更是歌頌一方水土的文化和生命,。

中國文人墨客特別喜歡四君子題材，幾乎每一位花鳥畫家都是從梅蘭竹菊入手的,?！八木舆€包含了筆墨練習，像梅練的是點,，蘭練的是長線,，竹練的是短線，菊練的是面,?！边€有描繪佛龕前供奉吉祥花果的“清供圖”，也是大量花鳥畫家每歲必做的一個題材,。

林藍說,，四君子、清供圖等題材,，不僅為畫家提供豐富的素材,，點線面等筆墨形式的練習,，更重要的是，其中包含了更高一層的中華傳統(tǒng)文化寓意,?！懊诽m竹菊象征了人的不同品格，而清供圖的花果更是包含了特別多的吉祥含義,，例如將喜鵲和梅花畫在一起,，就是喜上眉梢；花和花瓶再起就是歲歲平安等”,。雖然西方靜物畫也有大量瓜果題材,，但林藍認為，中國花鳥畫擁有更多深層的文化寓意,，這是中國花鳥畫跟西方靜物畫不同的地方,。

林藍畫作：《梅堅如鐵.武漢.2020》

以嶺南佳果入畫，展現(xiàn)嶺南豐物鮮活生命力

藝術(shù)源于生活,，又高于生活,。在林藍看來，寫生是嶺南畫派的基石,。而嶺南畫家所寫的“生”,，與作為政治中樞的中原地域較多概述意味的寫“實”不同，與作為文化重鎮(zhèn)的江南地域多文人意緒的寫“意”亦不同,。她認為,，無論從創(chuàng)作意識還是畫面樣式來說，嶺南畫家的寫“生”,，重點在寫生活之“生”,，寫的是可眼見可直觀的真正活生生的“生”。

“我想可能是源于以海洋經(jīng)濟為主體的嶺南地域特有的務實的平民意識,，這是一種求真務實的態(tài)度,，也就是平民視角吧?！绷炙{說,，廣東得天獨厚的熱帶亞熱帶自然環(huán)境，為嶺南花鳥畫家提供了源源不斷的創(chuàng)作養(yǎng)分,，讓藝術(shù)家們一年四季都有“生”可寫,。

林藍畫作：《春暖珠江》

林藍回憶起小時候隨父母前輩到廣東荔枝園寫生的趣事?！爱敃r我父親是廣東畫院的畫家,，隨著關(guān)山月老院長到廣東各地寫生，他們主張深入生活、扎根人民,?！?1歲的林藍第一次看到了滿園的荔枝樹，蟬鳴荔紅的嶺南景色從此在她心里留下了深刻的印象,。

從小愛好文藝的林藍,，還將到荔枝園寫生這件事寫成了文章，發(fā)表在當時的《中學生報》上,?！澳鞘俏业谝淮卧趫蠹埳习l(fā)表文章，印象太深刻了,。后來我又隨他們?nèi)チ艘淮螌懮?，像黃永玉老前輩都在，現(xiàn)在回想起來,，總會有一種藝術(shù)與生活是在一起的感覺,。”林藍告訴記者,。

嶺南豐物,，佳果尤盛。在歷史長河里,，嶺南佳果與嶺南百姓的生活息息相關(guān),，并融入了嶺南氣質(zhì)之中,。喜愛寫生,、就地取材的嶺南畫家們，將生活中常見的花卉蔬果等嶺南豐物入畫,，放到現(xiàn)在也是妥妥的“帶貨博主”,。

筆筆從自然中來，從生活中來,。也正是這樣求真求實態(tài)度,，讓嶺南畫家們從自身寫生實踐里發(fā)掘、發(fā)現(xiàn),、歸納,、總結(jié)出大量嶺南地域特有的花鳥畫新題材及與之對應的新的表現(xiàn)手法。“如氣候高溫多雨潮濕,，嶺南畫家多長于用水用粉,；如花繁樹茂，四季多彩,，嶺南畫家多長于用色,；如植物種類繁多，有著眾多可供長期寫生的具地域特色的題材?！?/span>在林藍看來,，嶺南畫派傳承的是精神內(nèi)核，是氣質(zhì),；新一代的畫家更應無拘無束地求新創(chuàng)造,，用更新鮮、更包容的活力和氣象去面對世界,。

用腳去丈量熱土,，為鄉(xiāng)村播撒美育種子

百年以來，嶺南藝術(shù)家用畫筆描繪嶺南大地熱氣騰騰的生活氣韻,，傳遞勞動人民耕耘的艱辛和豐收的喜悅,。在當選十四屆全國人大代表前，林藍就帶領(lǐng)團隊深入一線進行調(diào)研,，“沉下身子去,，才能更好地傾聽大家的心聲?！绷炙{談到,，每到一個地方，他們就會跟市里面的文藝團體,、鎮(zhèn)里面的業(yè)余藝術(shù)團體,，還有村里面的藝術(shù)愛好者一起去寫生，一起去創(chuàng)作,。

“很多作者告訴我們,，這次是他們第一次近距離跟省里優(yōu)秀的藝術(shù)家共同創(chuàng)作，一起在他們平時可見的日常生活里面,，去發(fā)現(xiàn)出不同的美,。”林藍說,，“我們藝術(shù)家就應該用腳去丈量這塊熱土,，用筆去反映百姓的火熱生活，扎到鄉(xiāng)村生活里面去,，敏銳地捕抓人和事的各種閃光點,，用藝術(shù)、用畫筆去呈現(xiàn),，去謳歌我們這個時代的鄉(xiāng)村精神,。”

嶺南畫派創(chuàng)始人高劍父在《國畫題材論》中寫道,，“我們應具有忠實的態(tài)度,，靈敏的感覺,，去認識現(xiàn)實。一切被迫的,、抵抗的,、建設的、都會的繁雜生活,，農(nóng)村的單純生活,，都是我們繪畫的最好題材。由這一切接觸到我們的觀感里,，引起我們內(nèi)心的共鳴,，我們應立刻抓住它的核心，使與自己的感情融化起來,，真實地,、深刻地表現(xiàn)于畫面?！?/p>

今日的嶺南畫家們,，依然遵循前輩的囑咐，扎根在火熱的生活土壤里,，產(chǎn)生出更多有溫度的創(chuàng)作,。林藍告訴記者，畫家們到鄉(xiāng)村里的采風活動,，也相當于在村里播撒了美育的種子,，“希望一個個愛好藝術(shù)的鄉(xiāng)村小朋友可以從此接觸到美，未來在某一天開花結(jié)果,，也成長成為我們下一代的鄉(xiāng)村美育工作者,。”

在林藍看來,，當一個人心中有美,，這種狀態(tài)會滋養(yǎng)他的整個事業(yè)和人生,。接下來,，林藍還將繼續(xù)扎根廣東鄉(xiāng)村，以新農(nóng)村的建設風貌,、鄉(xiāng)村振興的典型人物為題材進行創(chuàng)作,。“藝術(shù)和自然，都是一輩子值得敬畏的事情,?！?/span>林藍說。

【策劃】嚴亮 李賀 麥倩明 王偉正

【統(tǒng)籌】李培 樊靜東

【采寫】南方農(nóng)村報記者 黃旭君 南方+記者 楊逸

【設計】莫淑霞

【攝影/攝像】程麒 部分圖片由受訪者供圖

【來源】南方農(nóng)村報 南方日報文體部聯(lián)合出品